碧玉銜環耳方壺

碧玉銜環耳方壺，清中期，高22.3cm，口徑6.6cm，足徑6.9cm。　　壺碧玉質，色呈暗綠色，稍有瑕斑。器方形，直口，腹部漸鼓，足外撇。梯形蓋，蓋上鏤雕四個方環狀裝飾，方形鈕。頸部琢一周云紋加獸面紋，頸兩側浮雕獸首銜環耳。　　此器不求雕工的精致而是追求仿古彝器的形似，它的附耳未形成活環。

青玉御題觥

青玉御題觥，清乾隆，高10.2cm，口徑13.2×6.6cm。　蓋內陰刻隸書乾隆皇帝御制詩一首：“和田玉來夥，巧制頗紛如。漸欲引之古，庶幾返以初。為匜肖周代，作器戒虛車。流鋬考二合，敦牟介紹渚。”末署“乾隆丙申新正上澣，御題”。器底陰刻“乾隆仿古”款。觥配紫檀木座，座底有陰刻填金隸書御制詩一首，內容與蓋之御制詩相同。丙申為乾隆四十一年（1776年）。　　此器應作于乾隆二十五年（1760年）以后，當時新疆地區向清廷貢玉的數量大大增加，宮廷的玉器制作進入繁榮時期。乾隆皇帝大力推崇玉器的還淳師古，于是出現了許多仿古玉器，此件玉觥即其中一件，從所刻御制詩中可清楚地看到乾隆帝的制玉主張。詩中稱此造型之器為“匜”沿襲古人對這種類型的青銅器的稱謂。近人王國維《觀堂集林·說觥》一文提出有蓋作牛頭形的彝器為觥，無蓋為匜，這里權且參照王國維的說法（參見《中國青銅器》一書）。

碧玉獸面紋雙筒形花插

碧玉獸面紋雙筒形花插，清乾隆，高8.3cm，單口徑3.3×2.9cm。　　花插碧玉質，有黑斑。雙方筒并立式，筒下各有連托圓軸，可開合，合則雙筒并立，開則成一字形。筒身滿雕獸面紋和勾云紋。器底為長方形平面，陰刻楷書“大清乾隆仿古”款。　　清宮遺存多件此種玉器，玉色不同，名稱亦不同，或稱花插，或稱規矩首，名稱依何而定尚不明確，使用方法亦待研究。

玉雕人物飛禽走獸紋豆

玉雕人物飛禽走獸紋豆，清乾隆，高20.9cm，口徑15.5cm，足徑10cm。　　豆碧玉質，顏色泛青。有蓋，圓形捉手。器腹圜收，喇叭狀高足，口外側有一對環形耳。蓋及器腹、器足凸雕人物、飛禽、走獸。足內側陰刻“大清乾隆仿古”隸書款。蓋內陰刻清乾隆帝御題詩一首：“和田綠玉中為豆，命工追琢成百獸。四足雙翼無不有，奇形詭狀難窮究。較之夏楬勝其質，等以商玉如其舊。式取西清周代圖，想側邊左俎之右。意存復古去華囂，鄙哉時樣今猶富。”末署“乾隆丁未，御題。”并“古稀天子”、“猶日孜孜”二方印。丁未為乾隆五十二年（1787年）。玉豆配如意云頭形三足木座。　　此器以戰國時期的青銅有蓋豆為本，完全仿古，器形、紋飾都唯妙唯肖，甚至連色澤都接近于銅器上的綠銹，非常漂亮，是清宮仿古玉器中的精品。

青玉攜琴訪友山子

青玉攜琴訪友山子，清乾隆，通高24.3cm，寬20cm。　　山子青玉質。正面凸雕一傍巨巖而建的小亭，亭內有老者憑欄而坐。亭外大樹遮檐，流水湍急。蜿蜒的石階山路上一老翁策杖而行，身后隨一持琴童子，蹬階趨亭，漸行漸近。背面僅雕三棵松樹，大片空白處陰刻隸書清乾隆帝御制詩，題名“御制題攜琴訪友圖”，詩曰：“廉折和平理可觀，高山流水感多端。相逢底用班荊論，便向松風深處彈。”山子配有橢圓形三足木座。　　山子是清代文房幾案上常見的陳設品，可用以架筆。宮廷中的山子更為精致，常采用自然山勢的走向作為筆架。此件作品表現的是中國文化中的一個傳統內容。以攜琴訪友的內容作圖案由來已久。傳說春秋時伯牙以鐘子期為友，所著《高山流水》曲意為鐘子期悟出，世稱知音。于是伯牙帶著琴童攜琴訪友的題材歷代相傳，成為書畫、陶瓷、漆器、玉器等工藝品上永恒的主題。

青玉御題大碗

青玉御題大碗，清乾隆，高7.5cm，口徑18.3cm，足徑10.3cm。　　碗青玉質，有綹。大口外侈，矮圈足。腹外滿刻楷書清乾隆帝御制詩序：“判山水之元蒼，材非擇地；麗重連之璧璐，質并成規。制器宜露沃蔗漿，涉遠共河流桃核。二萬里溯勤拓地，德昭宵旰之籌；三十年久效撈波，心底春秋之貢。懲營私而庸臣抵罪，牟重利而巿賈爭趨。維誰何必謹于巖關，而甲乙究歸于天府。近蠲稅半，新獲瓌雙，徑可得周尺。而羸制不藉漢京以上，云?錯采，何如太璞。能完水月同圓，恰以重規相印。美知必合，比肩盤托之兩吟；句不須聯，具體甕盂之七字。那數青浮，槐餅煎茶，禁玉局之三；漫同白映，車渠作賦，侈建安之七。”末署“御制詠和田大玉碗六韻有序”款識。該詩序載于乾隆《御制詩五集》卷三十九。　　碗配紫檀木如意云頭支架。　　此器造型線條流暢，有莊重樸素之感。其形狀系仿清代雍正時期官窯瓷碗而制。

青玉蟠龍紋貫耳瓶，清乾隆，高29cm，口徑5.7cm，足徑7.3cm。

青玉鐘表紋瓶，清乾隆，口徑8.5×3.8cm，足徑6.7×3.7cm，高28.8cm。

白玉刻詩碗白玉刻詩碗，清乾隆，通高5.8cm，口徑13.9cm，足徑6.7cm。

碧玉龍耳帶托杯碧玉龍耳帶托杯，清乾隆，杯高3.8cm，口徑6.3cm，足徑3.3cm。盤高2.5cm，口徑11.9×17cm，足徑9×13.9cm。

白玉太獅少獅白玉太獅少獅，清乾隆，長15.6cm，寬8.5cm，高7.8cm。

青玉臥馬青玉臥馬，清乾隆，長13.3cm，寬7.8cm，高7.5cm。

青玉白菜花插青玉白菜花插，清乾隆，高23cm， 寬8.8cm，厚7.8cm。

青玉勾云紋寶月瓶青玉勾云紋寶月瓶，清乾隆，口徑5×3.8cm，足徑5.5×3.3cm，高18.3cm。

白玉達摩渡海圖屏白玉達摩渡海圖屏，清乾隆，通高15. 8cm，寬11cm，厚2cm。

白玉雕山水山子白玉雕山水山子，清乾隆，通高14. 8cm，寬9.5cm，厚5.7cm。

碧玉羅漢圖山子碧玉羅漢圖山子，清乾隆，高26. 7cm，寬19.2cm，厚6 . 9cm。

碧玉方尊碧玉方尊，清乾隆，高24.3cm，口徑7.6cm，徑8×7.6cm。

白玉鷹攫人首佩白玉鷹攫人首佩，清乾隆，高12.9cm，寬6.5cm。

白玉蚩尤環白玉蚩尤環，清乾隆，徑7.6cm，厚1.8cm。

白玉仙人杯白玉仙人杯，清乾隆，高9.3cm，長18.5cm，口徑11.5cm。

碧玉大斧碧玉大斧，清乾隆，高37cm。

碧玉夔紋大璧碧玉夔紋大璧，清乾隆，直徑25.6cm，孔徑4.4cm，厚1cm。

玉夔紋大璧玉夔紋大璧，清乾隆，徑27cm，孔徑4.8cm，厚1.1cm。

青玉古稀天子如意青玉古稀天子如意，清乾隆，通長52cm，意頭寬12.2cm，柄寬4.2cm，通高5.2cm。

白玉蓮花式雙層盒白玉蓮花式雙層盒，清乾隆，通高11.5cm，最寬11.5cm。

青玉夔紋帶碧玉座碗青玉夔紋帶碧玉座碗，清乾隆，碗高6cm，口徑13.1cm， 連足高10.1cm，足徑11.3cm。

白玉宜子孫佩

白玉宜子孫佩，清乾隆，長13.7cm，寬8cm，厚0.65cm

白玉斧佩

白玉斧佩，清乾隆，長18.2cm，寬7.4cm。

白玉長宜子孫佩白玉長宜子孫佩，清乾隆，長12.3cm，寬7.3cm

碧玉獸面紋方觚碧玉獸面紋方觚，清乾隆，高25.8cm，寬14cm。

白玉長方彝白玉長方彝，清乾隆，高15.1cm，長14cm，厚6.7cm。

青玉四耳活環夔紋壺青玉四耳活環夔紋壺，清乾隆，通蓋頂高29.5，腹寬13，口徑4.5×7.8cm，足徑4.6×7.5cm。

碧玉獸耳夔龍紋簋碧玉獸耳夔龍紋簋，清乾隆，高17.6cm，口徑23.1cm。

青玉獸面紋提梁卣青玉獸面紋提梁卣，清乾隆，通高22.3cm，口徑2.8×3.9cm，足徑4×5.2cm。

青玉召夫鼎青玉召夫鼎，清乾隆，通高25，口徑13.8×20.9cm，足徑17.4×11cm。

白玉葫蘆式煙壺

清乾隆，通高5.5cm，腹徑3.2cm。

青玉凸雕雙螭煙壺

清乾隆，通高5cm，腹徑4cm。

白玉光素荷包式煙壺

清乾隆，通高4.3cm，腹徑3.6cm。

碧玉結繩紋煙壺

清乾隆，通高6.7cm，腹徑4.5cm。

白玉勾云紋煙壺

清乾隆，通高6.8cm，腹徑4.5cm。

白玉海棠式煙壺

清乾隆，高5.4cm，腹徑2.9cm。

痕都斯坦白玉花瓣式洗

清乾隆，通高5.6cm，口徑15.5×12cm，足徑8.4×6.2cm。

白玉長宜子孫佩

清乾隆，長13.6cm，寬7.9cm，厚0.65cm。

白玉仿古斧佩

清乾隆，長12.4cm，最寬6.3cm，厚0.7cm。

玉龍紋璜

玉龍紋璜，春秋晚期，長9.3cm，璜面最寬6.3cm，厚0.3cm。　　此玉璜為新疆和田青玉制，表面有因埋藏而產生的色變，局部呈黃褐色。　　璜類玉器產生于新石器時代，用作禮器與佩玉。西周時期盛行以璜作雜佩，一套佩玉中出現多重玉璜，自上而下排列，這一時俗影響一直延至春秋、戰國時期，因此璜形玉佩在玉器中所占比例較大。這件玉璜僅上部有一孔，兩端無孔，下方不能再掛物，應為懸置在成組佩玉最下端的玉件。

蓬萊仙境玉石仙臺

　 蓬萊仙境玉石仙臺，清光緒二十年（1894年），北京制造，高130cm，長117cm，寬96cm。　　此仙臺前窄后寬呈梯形，坐落在紫檀嵌銀絲的臺桌上。它以“群仙祝壽”為題材，用紫檀木雕成“蓬萊仙境”、“洞天福地”、“玉宇瑤池”三仙洞，由近及遠上升排列，或位于峻峭的山峰上，或巍然屹立于海水中。西王母手持如意端坐在“玉宇瑤池”洞內，二侍女手持宮扇侍立于兩側。洞外的蟠桃樹碩果累累，白猿正在給西王母獻壽桃。八位仙人手持寶物從四面八方趕來為西王母祝壽。高巖深谷中植被繁茂，梅花鹿雀躍其間，蝴蝶翻飛翩翩。　　史傳，西王母為長壽仙人，她在所居之地種植蟠桃，三千年開花、結果。每逢蟠桃成熟時，王母召集群仙大開壽宴，稱“瑤池集慶”。西王母遂以長生不老的象征世代相傳。　　匠師用玉石、金星石、綠松石、翡翠、瑪瑙及各色晶石等貴重材料雕琢出白猿、老壽星、八仙、童子、梅花鹿以及翠柏靈芝、奇花異草，表現出仙境之神奇美妙。　　此為慈禧六十壽辰時大臣恭進的壽禮。

玉羊首提梁壺

玉羊首提梁壺，清嘉慶，通梁高16.8cm，通蓋高10.1cm，口徑8.9cm，足徑6.8cm。　　壺白玉質，玉白如脂。壺體為圓形，通體及蓋、紐均雕作瓜棱狀，腹部一側凸雕羊首為流，肩部設3個系紐，上接3柄如意形銅胎掐絲琺瑯質地的提梁。壺底中部陰刻隸書“嘉慶御用”四字款。　　玉壺是清代宮廷重要的生活用品之一，樣式極多，除羊首壺外，尚有鳳首壺、龍首壺等，還有與玉杯、盤成套者。此壺以瓜棱形作器身，以羊首作流，結合了動物和植物的題材，又將玉器的素凈與琺瑯的斑斕集于一器，造型新穎別致，從質地到作工均屬上乘，為清嘉慶時期不可多得的藝術珍品。白玉乾隆御臨蘭亭冊

白玉乾隆御臨蘭亭冊，清乾隆，長7.6cm，寬5.5cm，厚1.6cm。

乾隆款行書蘭亭詩句碧玉雙面小插屏

乾隆款行書蘭亭詩句碧玉雙面小插屏，高18cm，寬9.4cm，厚0.4cm。　　淺色碧玉。一面鐫刻乾隆甲戌（十九年，1754）閏月御臨《蘭亭記》，后署“古香”、“太王卜”二印。另一面鐫刻乾隆庚子（四十五年，1780）冬仲御識《憶昔》七言詩一首，后署“古稀天子”、“猶日孜孜”二印，釋文為“射鵠廿發中十九，撫繭蠅頭書自手。射已前園泐以詩，書則西清貯之久。憂論臂病射弗為，書亦眼昏小字丑。文武臣中昔陪侍，經親見者今稀有。無我質我弗重能，憶昔渾如滕誑口。此冊臨已廿余年，偶一展玩如霧中看花，憶昔得句即書之冊尾，以志吾愧。庚子冬仲御識。”　　此插屏兩面文字的鐫刻相距二十余年。乾隆晚年由于臂疾，不復挽弓如昔；又由于目昏，蠅頭小楷亦不復能書。昔日相伴左右的文臣武職相繼辭世，所剩無幾。有念于此，乾隆帝不勝唏噓。同一件玉器上鐫刻不同時期乾隆帝御題文字的，非常少見。

青玉題詩大碗青玉題詩大碗，清乾隆，口徑18.3cm，高7.2cm。

丹臺春曉玉山

丹臺春曉玉山，清乾隆，高105cm，寬150cm，厚77cm。重約1500kg。　　俗稱“壽山”。玉山原料來自新疆和闐。玉山左上角刻“丹臺春曉”隸書。右下角有詩：“一幀堂門囗若屏，琢磨寫較筆還靈。丹臺圖出曉春麗，石室名傳季道馨。青質白章如沒色，鏤峰刻樹自成形。仙童揉藥云衢返，太乙爐前守六丁。”署：“乾隆辛丑仲春月御題。”（詩文參見《清高宗御制詩》四集卷七十八）　　此玉山由清代宮廷畫家方琮設計畫樣，揚州玉工歷經四年時間精心雕琢，于清乾隆四十五年（1780年）十月完成。象征“壽比南山不老松”。　　現陳列于樂壽堂。

青玉云龍紋甕

青玉云龍紋甕，清乾隆，高70cm，寬119cm。重約2500kg。　　俗稱“福海”。玉山原料來自新疆和闐，由揚州玉工經四年時間精心雕琢，于清乾隆四十五年（1780年）十月完成。甕雕九龍，底鐫乾隆皇帝書《玉甕記》。甕下配海水紋銅座。象征“福如東海長流水”。　　此甕玉料重大，雕琢精細，代表著乾隆時期揚州玉器的工藝水平。現陳列于樂壽堂。

青金石松泉人物山子

　 青金石松泉人物山子，清乾隆，高14.5cm，寬19cm，厚8.6cm。　　山子青金石質。石色深藍并帶有金星。整體雕作山形，一面雕刻出山石、松樹，一條石階小路通向山頂的亭子，二老人立于山間，似在觀賞、品評瀑布。另一面雕有大松樹及倒掛的藤蘿，山間溪水湍急，直瀉山腳，并翻起兩朵大水花。山頂有流云飄繞。　　清代宮廷制作的山形景觀極多，但青金石的作品很少，特別是如此大塊的原石，選料優良，色藍如靛，不雜白石，雕刻精致，是清代乾隆時極其珍貴的代表作品。

秋山行旅圖玉山

秋山行旅圖玉山，清乾隆，高130cm，底寬70cm，厚30cm，銅座高25cm。　　此作亦稱關山行旅圖玉山。以產自新疆的玉料制作，原料石性很強，中間雜有淡黃色斑紋，通體重綹，猶如冰裂。經過匠師們的精心設計和巧妙安排，量材施藝，變不利為有利，利用玉材本身縱橫起伏的綹紋雕琢成宛若天工斧劈的嶙峋巨石，而淡黃色的瑕斑正好表現出深秋時節山林落葉、草木枯黃的景色。玉山整體遠近景物曲折有序，層次分明，將玉料的特點與雕琢的題材自然地融為一體。　　據清宮內務府造辦處檔案記載，此玉山于清乾隆三十一年（1766年）十一月十三日開始制作。初期在北京制作，后因進度遲緩，遂被運往兩淮，由揚州承做。從乾隆三十五年（1770年）乾隆皇帝為此玉山所題的七言御制詩可知其告竣的時間當不晚于此年。秋山行旅圖玉山進入內廷后，乾隆皇帝在乾隆三十五年和三十九年（1774年）曾先后兩次作詩對其贊美。詩中描述了此玉山做工之巧、琢磨之精，贊頌了制作者的高超技藝。　　清代大型玉雕作品有一個共同特點，即皆不以玉料的好壞作為衡量作品優劣的標準。有些作品的質地雖并非很精美，但經過工匠們恰到好處的藝術處理，遂成為無與倫比的藝術珍品。

青玉谷紋圭

青玉谷紋圭，明早期，長21cm，寬5.6cm，厚0.7cm。　　圭青玉質，上銳下方，呈尖首長方形。雙面雕琢谷紋，谷紋圓潤，略呈六邊形，每面谷粒83顆，做5縱行排列，邊緣兩列各16顆，中間三列各17顆，排列整齊。　　此玉為1960年收購。從其玉質、造型、紋飾看與湖北鐘祥梁莊王王妃墓中出土的谷紋玉圭類似。梁莊王朱瞻垍為明仁宗庶九子，永樂二十二年（1424年）封王，墓中出土器物多為明早期文物，由此可考察明早期文物狀況。　　《周禮·春官·典瑞》：“谷圭以和難，以聘女。”《明會典·親王婚禮·定親禮物》中有“玉谷圭一枝。”《明會典·親王妃冠服》也明確規定親王妃在受冊、助祭、朝會活動中需服禮服，其禮服的諸服飾中便有玉谷圭。這也與考古發現情況相符，目前出土的玉谷圭一般在親王妃墓中。故谷紋玉圭在明代為皇室定親、聘女，以及皇妃或親王妃在受冊、助祭、朝會活動中禮服所用。

白玉凌霄花紋帶板（一套）

玉鏤雕凌霄花紋帶板，明早期。長方形銙7×4.3×0.6cm。桃形銙高4.2cm，寬4.3cm，厚0.6cm。條形銙分別為長4.3cm、寬2.4cm，高4.3cm、寬1.35cm，二銙均厚0.6cm。鉈尾長7.6cm，寬4.3cm，厚0.6cm。清宮舊藏。　　帶板白玉質，一套20塊，皆扁平。其中圭形鉈尾2塊，長方形銙8塊，條形銙4塊，桃形銙6塊。各塊均以多層鏤雕、剔地和陰刻線紋等多種技法雕琢凌霄花及翻卷的花葉。每塊帶板反面均光素，四角均有對穿孔。　　類似紋飾的帶板在北京海淀區魏公村民族學院工地明代太監墓曾有出土，只是少了2塊，共18塊。明初定制：帝后禮服以及一品官員的朝服可使用釘綴玉銙的革帶，即玉革帶。《明會典》載，每條玉革帶由20件玉帶銙組成，按帶銙的形狀及其釘綴革質帶鞓上的位置，分別稱之為“三臺、六桃、兩輔弼、雙鉈尾、七排方”。　　這套玉帶板曾因其玉質、雕工皆精而深受乾隆皇帝的珍愛，不僅配以紫檀木匣，而且還于其上刻詩、題款。　　紫檀木匣蓋上隸書填金題詩：“相帶峚山質，琢而更藉鐫。何時出土上，誰氏佩身邊。比德剛柔協，論材環佩連。幾陳資睇玩，匣衍引吟詮。昔有余堪憶，今無用弆捐。莫教成有用，惕以萬斯年。乾隆己酉御題。”并陰刻“乾隆辰翰”方章。此詩為乾隆五十四年（1789年）所作《題漢玉帶板六韻》（見《御制詩集》五集卷四十三），后還有乾隆注文，從中可見，乾隆把這套玉帶誤認為漢代衣冠之用玉帶，謬矣。　　另，盒側四面題有詩文，為乾隆朝四位大臣恭和之辭，隸書，均填金，錄如下：　　“作自軒轅式更新，謹身合度稱垂紳。褒衣帶系誇橫玉，鞶革褾纏評賜銀。不僅犀金傳古制，漫云容遂詠詩人。圣朝服飾高前代，寬博來王屬使臣。臣和珅敬題”后兩陰刻方章“臣”、“和珅”。　　 “荊山之英精鏤楮，笏頭毬路那堪伍。廿銙一圍全可數，制溯五鳳黃龍古。宸題篋衍珍內府，道存目擊供玩撫。無用等夏收殷鼾，萬年藏之承天祜。臣董誥敬題”，后兩陰刻方章“臣”、“誥”。　　“垂腰沿李唐，截肪溯洛雍。廿胯再十全，萬釘圍一統。藏排聯璧珍，說驗搢圭重。玩古惕承先，是為無用用。臣彭元瑞敬題”，后陰刻兩方章“臣”、“瑞”。　　 “帶玉留炎漢，排珍質粹溫。身章制已往，目擊道斯存。取鑒文房弆，春謨禮器尊。率由申睿藻，豈為重玙璠。臣王杰敬題”后陰刻兩方章“臣”、“杰”。

青白玉鏤雕牽牛花三連帶飾

青白玉凌霄花三連帶飾，明早期，長12cm，寬8cm，厚3cm。清宮舊藏。　　帶飾青白玉質，器表拋光精亮。器物在橢圓形環璧上，高浮雕4朵盛開的凌霄花，花枝交叉環繞。圓環背面凸起兩橋形鼻紐，分別套連兩橢圓環，環上為半月形托，托上浮雕蝶戀花圖案。　　此器為一塊整玉雕琢而成，半月形托與橢圓環之間有穿，可穿帶而過。從器型看，應為絲絳帶上的絳環。此玉帶飾原藏紫禁城體和殿。

白玉蟠龍環佩

白玉蟠龍環佩，明早期，寬6.8cm，高6.7cm，最厚4.5cm。清宮舊藏。　　佩玉質潔白溫潤。器以蟠龍為環狀。龍雙角，龍發向后及左右兩側飄拂，發絲細而規整。龍首須眉上挑，左右長須，齜牙裂嘴。龍身盤卷，五爪，禿尾，四周繚繞卷草云紋。環佩背后一側凸起方拱形穿，上高浮雕云紋。整器附紫檀木座，雕云紋，木座反面陰刻填金“丙”字，為清代宮中文物定級字樣。　　這件環佩龍紋飾威嚴蒼勁，其鏤雕工藝亦有宋元遺風，為明早期宮廷玉雕的代表。此物造型少見，從其背后扁穿看，可能為帶飾，原藏紫禁城永壽宮。

白玉凌霄花佩飾

白玉凌霄花佩飾，明早期，長7.5cm，寬6.2cm，厚1.8cm。清宮舊藏。　　佩白玉質，溫潤可愛，形稍扁平，圓雕4朵盛開的凌霄花交叉盤繞，花瓣肥厚微曲，花莖細長。上部以花之枝頸彎繞成一個半圓弧形穿，可穿繩配掛。佩背面光素。唐以后常有凌霄花紋飾的玉佩出現。此器原藏紫禁城弘徳殿。

白玉龍首觽

白玉龍首觽，明早期，長16.6cm，寬1.7cm，最高2cm。　　觽白玉質，玉質溫潤，有黃色的絲綹玉沁。玉觽呈錐形，龍首，身體為九節螺旋紋，尾光素，尾尖稍彎。龍口內有一豎穿孔，口內上唇處打一橫孔，用以系掛。　　觽最早是從解結之獸牙演變而來。《說文解字》曰：“觿，佩角，銳端可以解結。”說明觿是用來解繩的，主要特征就是一端呈尖角。最早古人以獸骨或獸牙制作，佩帶于身用于解結。以玉制觿，逐漸喪失了其原始功能，成為象征性佩飾件。《說苑·修文篇》曰：“能治煩決亂者佩觿。”可知觿在古人眼里有治煩決亂之意。　　此玉觽收購于1960年，以龍為首，十分少見，工藝亦十分精致，可能原為皇家用玉。

玉鏤雕雙龍首佩

玉鏤雕雙龍首佩，戰國晚期，長13.5cm，高7cm，厚0.3cm。1977年安徽省長豐縣楊公鄉戰國晚期墓葬出土。　　佩青玉制，有色變沁斑，薄片狀，整體呈“弓”字形。佩以中線為對稱軸，對接雙龍，兩端雕龍回首仰視，唇吻部位卷曲夸張。龍身短而寬，飾凸起的谷紋，谷紋以短陰線勾連。佩中部廓外上、下鏤雕云紋，上部及兩下角都有鏤雕的孔洞，可穿繩。　　這件玉佩為成組玉佩中部的中心玉件。這類帶有前肢的半身龍玉佩在戰國玉佩中非常罕見。

玉龍首璜

玉龍首璜，戰國晚期，長17.4cm，高6cm，厚0.3cm。1977年安徽省長豐縣楊公鄉出土。　　璜玉料暗青色，局部有因埋藏浸蝕而產生的色變，片狀，弧形，約為三分之一圓周。璜兩端雕側面的龍首圖案，其形似獸，耳貼于頸部，上唇厚大，下唇尖細，嘴部鏤空且刻有齒紋。璜身飾凸起的谷紋，谷粒間以細陰線勾連。璜的上部中間有一小孔，供穿繩系掛。　　龍首玉璜在商代已出現，一般為單龍首，璜體似龍身。西周時期出現了雙龍首璜，璜身多飾以弧線勾連而成的龍身。戰國時期的龍形佩較多，其中一些制成了璜形。這類龍首璜的璜身完全沒有龍的含義，所表達的內容較龍形璜更為寬泛。此璜為戰國時期龍首璜中較大的作品，兩端的龍嘴可懸掛其它佩件，因而應是成組玉佩中位于上部的玉件。

玉獸面谷紋璧

玉獸面谷紋璧，戰國晚期，璧徑16.5cm，孔徑4.8cm，厚0.3cm。1977年安徽省長豐縣楊公鄉戰國墓出土。　　璧玉料呈綠色，因埋藏產生褐色沁。璧較大，略薄，兩面飾紋相同。璧外緣和近孔邊緣以單陰線為界，中部以兩周陰線隔為內、外兩區。內區飾谷紋，谷紋微凸起，呈旋狀，其上又加陰線旋紋。外區一周飾3組雙身獸面紋，獸面較寬，朝向內孔，以細陰線刻出，獸面兩側有伸出的肢體，細而長，似蛇身，交叉盤繞，獸面及獸身的局部以粗而淺的陰線界出。　　這種獸面谷紋璧在戰國及漢代墓葬中多有出土，以4組獸面紋者最為常見，獸面多朝向璧的外緣。

恭親王府舊藏

翠印色盒，清，通高3.4厘米，口徑8.8厘米

翠簫，清，長54厘米，徑2.8厘米

翡翠乾隆款龍紋杯盤，清，杯高5厘米，口徑7厘米，盤徑18.5厘米

翠太極紋淺盤，清，高3.5厘米，口徑17.5厘米

翠煙壺，清，高6.45厘米，寬5.3厘米

翠桃福紋簪，清，長16.4厘米，寬1.5厘米

金鑲翠挑簪，清，長16.2厘米

翠螭紋如意，清，長47厘米，最寬10厘米

翠靈芝形如意，清，長47.8厘米，最寬10.5厘米

翠鏤雕雙鳳萬壽牌，清，長7.3厘米，寬5.1厘米

翠魚形佩，清，長5.6厘米，寬2.2厘米

白金鑲翠項鏈，清，鏈圍頸16.5厘米，翠嵌件直徑1.9厘米

板指 清古代射箭保護手指

翠蝙蝠戒指，清， 直徑2.2厘米

碧玉鏤雕云龍香筒 　

碧玉鏤雕云龍香筒，清，高76.4cm，徑12.8×12.9cm。　　香筒由三部分組成，上部為銅質鍍金亭閣式頂蓋，中間為碧玉圓筒，上鏤雕云紋和龍紋，下部為銅胎須彌式底座。香筒為一對，置于寶座前左右兩側。每當皇帝升座時，香筒內點燃檀香木，香煙從香筒的孔洞中冒出，造成香煙燎饒、香氣宜人的神秘氣氛，座下群臣聞到香氣，借喻皇恩浩蕩、垂及萬民之意。清代檔案及文獻中多稱此器為“垂恩香筒”。

青玉鏤雕螭鳳雞心佩　 青玉鏤雕螭鳳雞心佩，清中期，長8cm，最寬6cm。　　雞心佩流行于漢代，此佩仿漢代雞心佩式樣，其上裝飾的螭、鳳紋樣亦為戰國至西漢時所流行，但清代雞心佩中心的圓孔較漢代為小，孔四周的紋飾也比漢代復雜得多。

白玉人面鳥獸紋斧

　 白玉人面鳥獸紋斧，清乾隆，每件長9.6cm，寬4.2cm，厚0.6cm。　　斧白玉質，兩件的器形、大小類似，上端寬而有刃，每面都琢有陰刻紋飾。一件下端為兩孔，正面上部為一正面人首，其兩耳下各有一側面人首，下部為變形獸面紋，背面為上下兩組變形獸面紋。斧兩側分別陰刻隸書“洪字七號” 、“乾隆年制”。另一件下端為一孔，正面為鳥獸紋，鳥爪觸及獸背，背面為勾蓮紋。斧兩側分別陰刻隸書“荒字八號”、“乾隆年制”。　　這是兩件帶有千字文序號（“洪字”、“荒字”）的清乾隆時期的仿古玉器，其器形、紋飾、鉆孔均仿古代玉斧而琢，是這一時期仿古玉器中的精品。

碧玉福壽云紋四足洗

　 碧玉福壽云紋四足洗，清中期，通座高10.5cm，口徑16.9cm，足距4cm。　　洗碧玉質，有黑斑。器圓形，口內斂，腹部線條圓潤，下具四矮足。器腹近口處飾回紋一周，主題紋飾為云蝠紋和篆體團“壽”字。玉洗配紫檀如意云頭木架。　　洗是戰國晚期出現的一種青銅器，用于日常的盥洗，形體都比較大。宋代以后，瓷洗成為常見的生活用品。故宮博物院藏有若干件清代早中期燒造的瓷洗，品種各異。此洗顯然仿瓷洗而制，這種玉洗已脫離了盥洗的作用而成為文房用品中的筆洗。

青玉方鼎式爐

　 青玉方鼎式爐，清中期，通高13.5cm，口徑10.1×7.1cm。　　爐為青玉質，材質良好。器呈長方形，兩側各有一朝天耳，四夔形足。爐身四面紋飾相同，口沿下飾夔紋，腹部以獸面紋為主要紋飾,并有八出戟。　　此爐是陳設用品，仿古特征明顯，其造型仿商代青銅方鼎，獸形扁足具有商晚期青銅器足的特點，獸面紋和夔紋也是當時流行的紋飾。在故宮博物院收藏的清宮玉器中，此器是仿古彝器的代表作。

青玉御題蠶紋璧

　　青玉御題蠶紋璧，清乾隆，直徑26.3cm，好徑（中間孔徑）5.4cm，厚0.8cm。　　璧青玉質，以繩紋為界，紋飾分為兩個區：內區滿飾蠶紋，外區遍飾夔龍紋和獸面紋。在璧的側邊陰刻楷書乾隆皇帝御制詩：“周尺竟踰尺，斯今亦匪今。羊脂略無玼，玉葉果生琳。子爵執誠合，王孫語漫侵。琢章每師古，可以識予心。”末署“乾隆壬子，御題”款，并琢“比德”、“朗潤”兩枚單框篆書印。壬子為清乾隆五十七年（1792年）。　　在清宮仿古玉器中，以古玉為藍本的玉器為數不少。此器仿戰國時期的玉璧，但在花紋裝飾上按照清代的審美觀進行了不小的改動。

白玉夔龍紋蟠螭觥

　 白玉夔龍紋蟠螭觥，清中期，高14.2cm，口徑9.6×5.2cm。　　觥白玉質，有微瑕。敞口大腹，體形粗壯。器身以夔龍紋為主體紋飾，器口、主體紋飾的上下邊緣各有回紋一周。流下飾一鳳頭，頭下套活環，蟠螭形柄。器配紫檀木座。　　兕觥是商周青銅酒器的一種。清宮玉器中仿兕觥的造型者很多，體態不一。此器因螭形柄故名蟠螭觥，其造型線條流暢，紋飾規整，與青銅觥相比雖在器形和紋飾上多有差異，但古意尚存。

青玉萬松山房圖山子

青玉萬松山房圖山子，清中期，高20.6cm，長28cm，底寬4.6cm。清宮舊藏。　　山子青玉質，作重疊山巒形。山子正面琢崇山峻嶺中挺立著棵棵巨松，間飾亭臺樓閣，背面雕峭壁懸崖，亦點綴松樹。景致布局周密，層次清晰，立體感強。正面浮于山腰的云紋上琢隸書御題《萬松山房詩》：　　萬松春曉坐山房，雨后千峰濯翠光。　　因回為高步入古，受宜得趣意延涼。　　聞聽倚巘濤翻鬣，極睡鋪阡浪擺芒。　　詎事游山欣愜賞，為民額手慶宜旸。　　清代玉山較多，圖案題材多取自然景色，如仙人游、文友聚會山林、松下鹿鶴、山水樓閣等等，且雕琢精致，畫意盎然。陳設于文房中，讀書小憩時可娛目賞心。

玉人物龍紋磬

　 玉人物龍紋磬，明中期，長20.4cm，寬20.1cm，厚0.9cm。清宮舊藏。　　玉磬青白色，罄上方有一透雕雙夔龍紋橫梁，橫梁兩側懸掛銅鍍金鏈，其下掛磬。磬正面為云紋地，雕雙龍戲火珠紋，兩龍一仰一俯，分別占據玉罄左右各半。罄背面凸雕福、壽、祿三星像，又有松樹、鹿、鶴、靈芝并二侍者，取“三星高照”之意。　　磬是古代樂器，一般為多件成組，按音階排列使用。這件玉磬為單件，是由樂器演化的用于室內裝飾的陳設品。雙龍戲珠紋是明代宮廷器物上常用的重要圖案。

墨玉圭

　 墨玉圭，明早期，高24.8cm，寬6.15cm，厚1cm。　　圭墨玉質，玉中黑點均勻，下有土黃色沁，局部有裂紋。圭素面，上部呈尖角，下部長方形。表面光滑，拋光精亮。　　此件玉圭為1985年收購，玉質和山東鄒縣明初魯荒王朱檀墓出土的墨玉圭玉質十分相似，湖北梁莊王墓出土玉圭也與此形制類似，可證其為明早期玉圭。　　玉圭自商周時開始使用，一直是歷代王朝最重要的禮器之一，也是持有者身份地位的象征。　　明初恢復用玉傳統，對玉圭的尺寸、形制、適應場合等都進行了嚴格規定。永樂三年（1405年），規定皇家用玉圭長一尺二寸。明代早期，玉圭主要有素面玉圭和谷紋玉圭兩種形制。目前發現明初親王所用的玉圭全為素面，如魯荒王朱檀墓及梁莊王墓出土的素面玉圭均屬親王。而谷紋玉圭則為皇室定親、聘女，以及皇妃或親王妃在受冊、助祭、朝會活動中禮服所用。