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黃龍玉長期盤玩的危害(黃龍玉是不是越黃越好)

編輯:小峰 發(fā)布于2023-09-21 07:43
導(dǎo)讀: 隨著人們生活水平的提高,各類文化市場也開始進(jìn)入了人們的視野,但隨著商家以及資本的戰(zhàn)爭,物價的水漲船高也成為了人們的質(zhì)疑點...

隨著人們生活水平的提高,各類文化市場也開始進(jìn)入了人們的視野,但隨著商家以及資本的戰(zhàn)爭,物價的水漲船高也成為了人們的質(zhì)疑點。

一部分人認(rèn)為這些東西不值一文,一部分人認(rèn)為這是身份的象征。

原價兩三千一車的黃蠟石,在經(jīng)過打磨后成為了黃龍玉,行情好的那會,一塊普通的黃龍玉,價格就要幾千元了,此外質(zhì)地、品相都上佳的價格,則要價幾萬甚至數(shù)十萬元也鮮見。

那么曾經(jīng)上漲萬倍的此物,又為何價格暴跌,被打回原形?

被神化的玩物

黃龍玉的市場起源,來自于文玩市場的運(yùn)作,文玩,有人重文有人重玩,與古玩不同的是,文玩的價值,往往來自于圈內(nèi)人給予的價值。

一開始,黃龍玉在市場之中以配料,或是雜項的身份出現(xiàn)。在隨著部分人盤玩之后,表面覆蓋了一層汗液包漿,而根據(jù)人體汗液的不同也有了不同的后期表現(xiàn)。

也因此,有心的商家,對于黃龍玉開始大做文章。

1.商家宣導(dǎo)

黃色在我國古代有著皇權(quán)的象征,其原因在于黃與皇同音,由于黃龍玉的主要顏色為黃色。

一般商家在售賣時,會著重強(qiáng)調(diào),此物有著權(quán)力的象征,是身份高貴,手握權(quán)力的人的必備之物,也不斷使用托物言志的方法,侵襲市場的整體思維。

一部分人,也因為想要得到權(quán)力,或是維護(hù)權(quán)力,也對此物拋出了橄欖枝。象征意義的作用,也使得來購買黃龍玉的人源源不斷,也在此之間,黃龍玉達(dá)到了物價的巔峰。

2.心理作用

即使,購買人往往富貴,但市場上的普通人也是占多數(shù)的。為了吸引這部分人的購買力,商家開始使用寓意,來進(jìn)行著不斷渲染。

他們往往稱黃龍玉,可以鎮(zhèn)宅辟邪,而黃色的民間意義,又有正義以及富貴的象征,對于很多人的疑心想法,也有著治愈的作用。

利用人們的此心理,也使得黃龍玉,開始真正得遍及市場。然而,此時,黃龍玉早已打破了市場定價的基本點。

也因為這些心理暗示以及商家宣導(dǎo),黃龍玉的市場。也引得了一眾資本的青睞,由于在市場競爭中,價格的高低不定,也使得一部分人,逐漸看清了黃龍玉的廬山真面目。

行為的本質(zhì)

1.需求,按照馬斯洛提出的需求說,人們會在滿足基本生存條件之后,去追求精神上的寄托,簡單講就是,當(dāng)不再為了生計而煩惱時,人們便會著眼于在精神世界的追求。

而此時被神化的黃龍玉,也滿足人們對于生活的期望,即使物價早已超越了實際的價值,人們也會為了滿足而購買,這樣的消費(fèi)行為,本質(zhì)而言,是為了滿足自身的精神需求。

2.攀比,商品的本質(zhì)屬性,是來自于自身產(chǎn)生的供給價值。而產(chǎn)生攀比的原因,來自于額外的心理意義。類似于奢侈品對比同類普通品。

僅從衣服而言,如果只討論其實際意義那么,普通品就可以滿足,而普通產(chǎn)品在維護(hù)費(fèi)用較低的前提下,也足以滿足人們的日常生活需求。

而往往人們在條件允許后,為什么會在奢侈品上進(jìn)行大量投資呢?

注意,這里說的是投資,而不是購買,購買的本質(zhì)在于滿足基本需求,而投資的本質(zhì)在于滿足高階需求,例如社交以及商務(wù)形象的完善。

市場的基本要素

近幾年隨著創(chuàng)業(yè)話題的不斷涌現(xiàn),對于市場也有了更多的作用,市場能夠形成,主要在于創(chuàng)造需求,滿足需求,以及痛點打擊。從黃龍玉的事情上,也能夠表現(xiàn)出市場對于它的運(yùn)作。

1.創(chuàng)造需求,隨著人們生活水平的提高,市面上開始出現(xiàn)各種各樣的創(chuàng)富課程,以及保護(hù)財富的課程,而在課程的渲染之中,具有象征意義的物品,也成為了這些講師擁有的法寶。

2.滿足需求,黃龍玉本質(zhì)而言只是石頭,如何賣到?jīng)]有需求的顧客手里?需要賦予一個附加價值,來滿足顧客想要創(chuàng)富或者守富的想法。

3.痛點打擊,通過一些自身成功的人士,對于黃龍玉的佩戴以及使用,也使得,黃龍玉的價值被忽略,也因人們對于名人效應(yīng)的頂禮膜拜,使得此物成為了權(quán)力,富貴的象征。

對于市場現(xiàn)狀的反思

文玩如同古玩一樣,在名稱之中,便有著對于需求人群的定義,也由于人們的清醒,市場的現(xiàn)狀也得到了改良,更多的購買行為也背離了商家的炮制,而是出于本愿的購買。

1.于文而言,這些物品,往往有著一些人文或是地文故事,對于喜歡此類故事的人而言,在符合自身經(jīng)濟(jì)情況的前提之下,是可以通過購買來滿足的。

因為自身本就擁有著需求,而非商家炮制需求。

2.于玩而言,石頭往往在形成過程中,會受到地殼運(yùn)動等等,自然條件的影響,使其一部分產(chǎn)生了形象的改變。

由于各種各樣的形態(tài),也使得部分石頭成為了奇石,在把玩之中,也會產(chǎn)生樂趣。

說到最后,對于黃龍玉而言,或是整體文玩市場而言,商家炮制的需求,只是為了市場運(yùn)作,然而購買行為產(chǎn)生前,人們更多的是,需要對于自身需求的感知。

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