雙十一剛過，今天又迎來了黑五（黑色星期五是美國感恩節的后一天，圣誕節前的一次大采購活動），在劃算的折扣面前，很多愛美人士對美妝產品都毫無招架之力。

可你不知道的是，自己使用的化妝品，很可能是20000名印度兒童用手挖出來的。

▲ 化妝品專柜

當下，化妝品的設計越來越亮眼，美妝功能也各種強大，很多彩妝能做到讓你bling bling，閃閃發光，是因為里面有一種必備成分——云母。

▲ 云母

云母本是一種天然礦物，因其自身具有的耐熱性和電阻性成了化妝品原料中備受偏愛的寵兒，眼影、唇釉、眉筆中都含有云母成分。

世界上最好的云母，在印度。

印度的云母儲存量世界.，據報道，目前市場上銷售的化妝品中的云母有60%都來源于印度。

巨大的市場需求，在印度催生了許多非法開采的云母礦井，貪婪的礦主大量使用廉價童工來縮減開采成本。

在印度的加爾克漢德，超過20000名兒童的在云母礦中參與開采，黝黑的礦井深不見底，孩子們盡管很怕，卻別無選擇。

▲ 印度兒童在云母礦中參與開采

天然的云母夾雜在諸多的砂石之中，需要在開采出來后進行人工篩選，大量的體力勞作對于年幼的孩子而言是嚴酷的考驗。盡管如此，他們當中的所有人幾乎都是每天上工，沒有休息日。

▲ 印度兒童將開采出來的云母進行人工篩選

非法開采的礦井并不安全，隨時都有落石危險。不少孩子在采礦過程中被石頭砸傷，甚至不幸送命。

2016年，湯森路透基金會曾曝光印度使用童工入深坑開采云母，2個月內至少7名兒童死亡。

▲ 湯森路透基金會

這些采礦童工年齡最小的只有4歲，起用價格異常低廉，在礦井上挖一天的云母僅能獲得不到0.25美元的酬勞。這些錢能做什么呢？不過是換頓飯勉強裹腹而已。

他們并不知道自己冒著生命風險挖出來的云母會送到什么地方，產生比自己工資高多少倍的價值。

當暗訪記者問及這些孩子：你如果不來采礦，你現在會做些什么？

孩子們面露尷尬，反問記者：如果我們不采云母的話，我們靠什么吃飯呢？

▲ 印度童工接受采訪

年幼的他們其實也很想去學校念書，可一貧如洗的家庭承擔不起基本的學費，上學對于他們而言是十分遙遠的夢想。上礦井做工，并非他人的脅迫，而是出于求生的無奈。

誰曾想到，我們涂在臉上的亮色，竟沾染著印度兒童的血汗？

1、印度邊緣兒童：

活著本不是一件容易的事

在印度，小小年紀便投身“工作”的孩童并不在少數，很多孩子所經歷的艱辛超乎常人想象，童年，于他們，鮮有“美好”可言。

Sunny Kumar：我從5歲開始在恒河捕幣

Sunny Kumar，這個鏡頭前皮膚黝黑的印度小伙，5歲便跟著父親開始捕幣了。

▲ 恒河捕幣人

像他這樣的捕幣人，在恒河邊已成為一道特殊的“風景線”。

當虔誠的信徒把滿載祝福的硬幣拋入恒河后，很快便會成為捕幣人的“囊中物”。

很多孩子自小便學習潛水，不斷練習如何從渾濁的恒河水底快速搜尋出一枚枚寶貴的硬幣，并借此養活自己。

捕幣人沒有年齡限制，自尋自取，有的從小便穿行于恒河漂浮的垃圾、糞便中，捕幣謀生了。在加爾各答，至少有100名兒童從事著這項艱苦的“工作”。

長時間浸泡在污染嚴重的恒河水中，很容易引發感染，而一些潛藏在河底的刀片和玻璃也時常對捕幣人造成傷害。

盡管如此，依然阻擋不了人們捕幣的熱情，于污水中苦苦尋幣的孩童并不少見。

▲ 印度捕幣兒童

這些捕幣的兒童大多沒有上學的機會，捕幣是他們賴以生存的.方式。若是運氣好，一天能撿到500~1000盧比，勉強能維持一家人的基本開銷。

在水中嬉戲，對于孩子而言本是無比快樂的事情，可在捕幣兒童那里，卻成為了生存必做的功課。一日不下水，等待他們的，可能便是饑餓。

Sagira Ansari：我靠卷煙賺錢

▲ 靠卷煙賺錢的Sagira Ansari

照片上這個捧著卷煙的印度女孩叫Sagira，她和家人一起每天要卷1000支煙，賺取的酬勞僅1.5美元。

有調查顯示，目前印度的童工數量在1億以上，他們從事著各式各樣的繁重工作，拿到的酬勞卻十分微薄。除了卷煙之外，很多孩子還出現在了磚廠。

▲ 在磚廠打工的兒童

磚廠里的工人經常在高溫和嚴重污染的環境下工作，中午常常只提供一個烙餅充饑。據《看不見的枷鎖》報告，在炎熱的夏季，14歲以下的童工有65%~80%平均每天工作9小時。

此外，還有孩子在各類手工作坊里做工，大都工作繁重，收入微薄。

▲ 這個孩子在新德里某玉器作坊里打工

▲ 這個孩子在孟買某染布廠打工

▲ 這個孩子在孟買沙灘邊賣芒果

2、泰晤士報：印度可能有1.5億童工

據英國泰晤士報報道，目前印度是世界上童工數量最多的國家，童工數量初步估計在6千萬到1.5億之間。

與以往大眾印象中黑心老板強迫兒童勞動的情況略有不同的是，印度的童工很多是自愿參與勞動的。

▲ 在勞作的印度童工

這些孩子由于家境貧困，在父母勸說或者自愿的情況下，主動參與勞作，賺錢養家。

他們從事的工作大都條件艱苦，收入微薄，以在服裝廠做工的孩子為例，每天工作時間長達15小時，露天洗澡，幾個人擠著住沒有窗戶的小房間……

當別的孩子還在父母的懷里撒嬌時，他們不得不面臨生存的考驗，每天都為飯食掙扎，吃飽飯便是最大的夢想。

也有不少孩子忍受不了童工的艱苦，選擇暗自逃離，但逃離之后等待他們的往往只有流浪這一條路。

2014年，一位名叫拉娜的攝影師向媒體展示了自己花費一年時間在印度跟拍流浪兒的照片。照片里孩子的處境讓人擔憂。

據攝影師分享，在印度流浪兒隨處可見，他們往往只有一套或者兩套衣服，大多都赤著腳，沒有鞋子。

▲ 印度流浪兒童

他們中的很多孩子靠乞討和撿垃圾維持生活，困了便到庇護所里去休息。

路邊小販叫賣的5盧比（約5毛錢）一袋的棉花糖，對流浪的孩童而言是奢侈品，很少有機會嘗到。

更令人揪心的是，流浪對于印度的兒童而言，還不是最糟糕的結局，一部分兒童甚至會被自己的親生父母作為商品販賣出去，以此緩解家庭經濟壓力。

同一片藍天下，印度的孩子竟經歷著如此的童年。

3、在印度，他們為何活得如此艱難？

面對印度邊緣兒童的惡劣處境，誰應該為此負責？

細細想來，答案很難指向單一的某個方面。

印度，積弊甚多。

作為一個有著近14億人口的大國，溫飽問題一直困擾這個古老的國度。

在印度，饑荒人數占全球的四分之一，很多家庭難以保證孩子最基本的飲食需求。

盡管如此，印度的生育率卻一直偏高，很多家庭都子女眾多，越生越窮，越窮越生的惡性循環讓許多家庭難以負擔起巨大日常的開銷。

貧困像魔魘一樣追隨著那些生存維艱的家庭，難以擺脫。這些貧困家庭的父母有50%~70%都不得不讓自己的孩子外出打工。

既然溫飽都難以保證，求學的希望就更加渺茫了。2014年有數據統計，印度的文盲率高達37%。每10個人中有近4個人不識字。有的孩子在年滿10歲之后便輟學開始工作了。

讓孩子不去做工可以嗎？當然可以，但等待著這個家庭的很可能就是食無下頓的饑餓。

此外，種姓制度的制約讓資源劃分極度不均。遵照種姓制度，印度人由高到低被劃分為四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

高種姓的人享有諸多至上的權利，而低種姓的人不僅被高種姓排斥，還得納稅和從事各類繁重的工作。

不同種姓之間等級森嚴，高種姓人群享受優質的資源，而低種姓人群卻處處受限。

▲ 印度種姓制度

以教育為例，目前印度有16%的低種姓人口，他們之中約三分之二的人都是文盲，世世代代沒有接受過教育的家庭也并不少見。

據童工和教育國際研究中心（ICCLE） 2006年的報告，印度每個村莊學校的平均數量為1.15個，教師資源嚴重短缺，低種姓貧困家庭的孩子很難有機會敲開學校的大門。

與之形成鮮明對比的是，大部分高種姓的學生，憑借豐厚的家庭基礎能進入優質私立學校學習，有的還能出國接受更好的教育，受教育程度遠高于低種姓群體。

盡管印度政府已經在法律上明確廢除了種姓制度，但社會的偏見依然存在，不同種姓間的客觀收入差距依舊明顯，印度邊緣兒童“上學難”的問題并沒有從根本上得到有效解決。

除了種姓因素之外，法律在保護兒童方面的效力也令人堪憂。從上個世紀80年代開始，印度就頒布過一系列消除童工現象的法律和政策，但執行過程中阻礙重重。

2016年印度公布的相關法案規定：禁止14歲以下兒童從事一切職業性工作和危險工序。但同時又允許兒童在課后和假期幫助其家庭和家庭企業。

這樣的規定讓很多企業將生產任務打包轉發給以家庭為單位的“企業”，巧妙避開了童工問題，但事實上，兒童做工的現象依然普遍，難以遏制。

▲ 以擦皮鞋謀生的印度兒童

低廉勞動、流浪、拾荒，這些滿載著艱辛的詞語，本不應與天真可愛的孩童有任何關聯，但在印度，卻是很多兒童從4歲之后便要面臨的考驗。

一頭是購物的狂歡，一頭是生存的掙扎。

都說孩子是墜落凡塵的天使，卻不知有天使誤入了煉獄。

世界華人周刊專欄作者：余葉子

責任編輯：華妹