湖南教育新聞網(wǎng)記者 饒超 余杏 報(bào)道

湖南省新晃侗族自治縣位于湘西邊陲，地處湘黔邊界，是名副其實(shí)的山旮旯。但這個(gè)名不見經(jīng)傳的山區(qū)縣城，卻有一所聞名全國(guó)的幼兒園──新晃侗族自治縣幼兒園（以下簡(jiǎn)稱“新晃縣幼兒園”）。從2021年4月起，這所山旮旯里的幼兒園迎來了4000余位同行前來“取經(jīng)”。

一所山旮旯里的幼兒園為何能飲譽(yù)全國(guó)？近日，記者來到新晃縣幼兒園，探索其辦園育人經(jīng)驗(yàn)。

一引一促，讓孩子親民俗

新晃侗族自治縣是全國(guó)最早成立的侗族自治縣之一，居住著侗、苗、回等25個(gè)少數(shù)民族，侗語、侗歌、儺戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)極為豐富，是一座民俗文化積淀深厚的侗鄉(xiāng)小城。

“我們很多老師都是侗族的，但有些老師連侗語也聽不懂，更別說現(xiàn)在的孩子了。”新晃縣幼兒園園長(zhǎng)李奕直言，年輕一輩對(duì)侗族傳統(tǒng)文化近乎陌生，想要改變這種狀況，就要發(fā)揮幼兒園在文化傳承中的作用，用好侗民俗文化這本“活教材”。

“民族文化教育要從娃娃抓起，要讓孩子們知道自己是侗族娃！”李奕語重心長(zhǎng)地說。

為此，新晃縣幼兒園從引進(jìn)來、促落地兩方面下足了功夫──

早在1994年，新晃縣幼兒園就嘗試引入侗民俗文化。但那時(shí)幼兒園對(duì)引入侗民俗文化缺乏系統(tǒng)思考，老師只是偶爾帶孩子背誦侗族歌謠、合唱侗族兒歌。

直到1997年，新晃縣幼兒園成立“幼兒侗族藝術(shù)啟蒙教育”課題小組，將印染、扎染等侗族藝術(shù)納入常規(guī)性教育活動(dòng)，侗民俗文化才正式“常駐”該園。

為厚植侗民俗文化沃土，新晃縣幼兒園又于2015年系統(tǒng)構(gòu)建起“1+1+1”特色課程體系，即基礎(chǔ)游戲課程（70%）+侗民俗文化課程（20%）+生活課程（10%）。其中，侗民俗文化課程涵蓋侗族概貌、侗族音樂、侗族服飾、侗族建筑、侗族工藝五大主題。

“步，用海綿刷蘸取顏料；第二步，用海綿刷給手帕上色……”聞聲走進(jìn)教室，一件件富有侗族氣息的手工藝品擺放得錯(cuò)落有致，老師正在給孩子們示范印染的操作流程。原來，這間教室是新晃縣幼兒園為引入侗民俗文化特別創(chuàng)設(shè)的“侗藝室”，老師們隔三岔五便會(huì)在此開展侗族藝術(shù)教育。

侗民俗文化引進(jìn)來后，新晃縣幼兒園的每一面墻壁都會(huì)“說”侗語，每一個(gè)角落都有了侗民俗元素：過道旁的墻壁被設(shè)計(jì)成侗民俗文化墻，展示著侗族的美食、服飾、習(xí)俗等，班級(jí)區(qū)角也放置著老師們收集、制作的侗族手工藝品，仿佛在“教”侗鄉(xiāng)幼兒認(rèn)識(shí)侗民俗文化。

“要讓民俗文化深入持久地影響孩子，光引進(jìn)是不夠的，重點(diǎn)在落地。”于是，新晃縣幼兒園組織開展各類民俗活動(dòng)、民間游戲，帶領(lǐng)孩子們親身參與、動(dòng)手操作，力促民族文化教育落地生根。

每逢節(jié)假日，新晃縣幼兒園會(huì)舉辦侗民俗文化活動(dòng)，讓孩子們跳起侗族歌舞，吹響侗族器樂，品嘗侗族美食，自制侗族工藝品等。

“這是孩子們?nèi)ツ暝┳龅膬畱蛎婢摺！苯虒W(xué)副園長(zhǎng)姚昕說，侗族儺戲以驚險(xiǎn)神奇著稱，隨意模仿存在危險(xiǎn)，“于是我們給每位孩子發(fā)了一個(gè)白色面具，讓他們發(fā)揮創(chuàng)意，將五顏六色的黏土粘上去，動(dòng)手感受侗民俗文化。”

“你看，這是我做的銀手環(huán)，很漂亮吧！”孩子們把錫紙揉成細(xì)條狀，環(huán)繞成一個(gè)手腕大小的圓圈，再用膠水粘上紐扣作為裝飾，一件形似侗族銀飾的手工藝品就做成了。就在這個(gè)過程中，侗民俗文化潛移默化地影響著孩子。

歷經(jīng)20多年的探索實(shí)踐，“新晃侗族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)幼兒侗族藝術(shù)啟蒙教育基地”于2019年在新晃縣幼兒園“落戶”。該園編制的園本教材《幼兒園侗族藝術(shù)啟蒙教育》，也讓侗民俗文化課程在全縣推廣有了模板。

2020年11月，新晃縣幼兒園成為首批安吉游戲試點(diǎn)園。

試點(diǎn)要想成功，絕不能生搬硬套。“新晃有侗族的民俗文化、有侗族的民間游戲，我們何不加點(diǎn)侗族本土屬性進(jìn)去呢？”

李奕決定引促并舉，做有“新晃味道”的自主游戲。

“加油，再使點(diǎn)勁！”戶外活動(dòng)區(qū)傳來一聲聲助威吶喊，只見孩子們兩兩組成一對(duì)，蜷著雙腿跪在泡沫墊上，互相頂著腦袋向前爬行。這是一項(xiàng)名為“斗牛”的侗族民間體育活動(dòng)，原本是侗家牧童在山上模仿牛打架玩的游戲，現(xiàn)已發(fā)展成孩子們常玩的自主游戲。除了斗牛，踩高蹺、騎竹馬、趕花豬等民間游戲也陸續(xù)走進(jìn)幼兒園，孩子們?cè)谟螒蛑薪夥派硇模斋@成長(zhǎng)。

“玩一點(diǎn)侗族游戲，學(xué)一些侗族文化，侗族人當(dāng)然要了解一些自己民族的東西。”圍觀的家長(zhǎng)很是認(rèn)同。

一草一木，讓孩子親自然

走進(jìn)新晃縣幼兒園，映入眼簾的是滿園的桂花樹，它們姿態(tài)挺拔，在寒冷的冬季，翠綠依舊。

這些大自然饋贈(zèng)的美，新晃縣幼兒園的孩子們時(shí)時(shí)處處都能享受得到。

“看到?jīng)]有？這種隨處可見的枯枝其實(shí)也是自然界的一種藝術(shù)。”李奕指著教室內(nèi)的枯枝擺件介紹道。

2021年冬天，新晃縣幼兒園舉辦了一場(chǎng)枯枝創(chuàng)意比賽，讓每位老師將幾根枯枝、幾顆松果作為原材料，制作用于點(diǎn)綴各班教室的藝術(shù)裝飾品，讓孩子們從中發(fā)現(xiàn)自然之美，感受美的教育。

自然之美的背后，其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的無奈──新晃縣幼兒園坐落于并不富裕的偏遠(yuǎn)縣城，與大城市相比，教育資源捉襟見肘。

“新晃山多、石頭多，樹多、木頭多，的出路是物盡其用！”面對(duì)要錢沒錢、要物缺物的窘境，李奕決定因地制宜、就地取材，充分挖掘自然資源，打造低成本、高質(zhì)量的幼兒園教育環(huán)境。

“幼兒園是孩子的世界，要有孩子的聲音，要讓孩子有時(shí)間玩、有地方玩、有材料玩、有權(quán)利玩。”李奕說，新晃縣幼兒園的一草一木都是孩子的教育資源。

“前段時(shí)間下大雪，有棵樹被大雪壓倒，我們就把它拖到‘木工坊’，讓‘小木工’們體驗(yàn)鋸木頭的樂趣。”李奕表示，這些源于自然的木頭，既是孩子天然的玩具，更是萬能的教具。

“我們做的這個(gè)‘蛋糕’是不是超級(jí)大！”在活動(dòng)區(qū)，三兩個(gè)孩子圍攏在一起，用形狀各異、大小不一的木頭制作“蛋糕”。正方形的大木塊做“蛋糕坯子”，小正方形木塊做“奶油”，再豎起一根長(zhǎng)條形的木頭當(dāng)“蠟燭”，一個(gè)“蛋糕”成型了。

“木頭的玩法可多著哩！”據(jù)姚昕介紹，孩子們經(jīng)常發(fā)揮奇思妙想，玩得不亦樂乎：有的壘高木塊搭城堡，有的平鋪木塊做跑道，有的圍封木塊修柵欄……不知不覺中，孩子對(duì)數(shù)字、形狀、方向等都積累了一定的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

這些親近自然的游戲，也吸引了眾多家長(zhǎng)。“在假期，家長(zhǎng)、孩子經(jīng)常全員出動(dòng)，扛著鋤頭，拿著麻袋，上山下村，收羅木樁、樹枝、石頭、簸箕等材料。平時(shí)忙于工作的爸爸們都參與其中，爭(zhēng)相自制各種游戲材料。”大班年級(jí)組教研組長(zhǎng)申思說。

除了“伸手”向大自然要資源，新晃縣幼兒園還對(duì)既有自然環(huán)境進(jìn)行了合理改造，讓孩子們當(dāng)起了“農(nóng)學(xué)家”。

在幼兒園頂樓搭建的露天種植園地上，香菜、白菜等數(shù)十種蔬菜長(zhǎng)勢(shì)喜人。在這里，孩子們親身參與翻地、點(diǎn)種、蓋土、澆水、施肥等各個(gè)種植環(huán)節(jié)，觀察和了解各種作物的顏色、形狀、果實(shí)。小山坡旁的果園也栽上了枇杷樹、楊梅樹等10棵果樹，成為孩子們春天拾花、夏天聞果、秋天嘗實(shí)、冬天護(hù)樹的樂園。

不止于此，有些班級(jí)的孩子還會(huì)在老師的引導(dǎo)下，化身“氣象員”，每天通過繪畫和口述等形式，記錄當(dāng)天的天氣情況。中三班孩子燦燦（化名）的天氣記錄本里寫道：“今天有風(fēng)還有云朵，風(fēng)很大，云朵把太陽遮住了，太陽很難過。”

“這個(gè)與大自然親密接觸的過程，孩子們可以更好地觀察、探索和實(shí)踐。”李奕道明了教育回歸自然的初衷。

一下一上，讓孩子親生活

大班家長(zhǎng)開放日當(dāng)天，一位高個(gè)子的男家長(zhǎng)彎著腰、低下頭，稍顯吃力地翻看著墻上的一日生活記錄本。

過去，校園文化墻通常設(shè)在墻面1.5米以上，顯得“高高在上”，幼兒看不到，也看不懂。如今，新晃縣幼兒園小班文化墻設(shè)在1.2米左右，中、大班文化墻設(shè)在1.4米左右。這樣，孩子們可以低頭受教育，抬頭受感染。

“孩子才是自己生活的主角，如果按照成人的高度進(jìn)行設(shè)計(jì)，那都是給大人看的，孩子們都看不到。”李奕認(rèn)為，幼兒園應(yīng)該以兒童的視角進(jìn)行布局，于是，她將大部分裝飾都“下移”了，以此拉近孩子們與環(huán)境的距離。

校園文化墻上都掛了哪些裝飾呢？是宣傳標(biāo)語嗎？是學(xué)習(xí)掛圖嗎？不是！新晃縣幼兒園墻上掛的是孩子們的“生活”。

“今天我和同學(xué)畫了奧特曼，然后它出血了。”“今天媽媽給我編了辮子，同學(xué)說非常漂亮。”“今天起風(fēng)了，花瓣落下來說：‘你別吹了。’”……在新晃縣幼兒園，孩子們會(huì)先畫下當(dāng)天的生活故事，再口述經(jīng)過及感受，老師只是作為記錄者，輔助寫下孩子們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

姚昕表示，孩子們通過自主游戲、閱讀故事等，在玩中學(xué)、學(xué)中玩。一學(xué)期結(jié)束后，每個(gè)孩子都可以收獲三本生活日記。

除了將文化墻“下移”，新晃縣幼兒園還將很多物品“上挪”了。

用泥土將平地往上填，堆成一個(gè)小山丘，供孩子們沖刺奔跑；將水向上引，創(chuàng)造出滴水穿石的景觀，讓孩子們領(lǐng)悟其中的哲理；在樹上搭建索道，讓孩子們攀爬上樹，再借索道環(huán)滑行。這些都是新晃縣幼兒園“上挪”的探索。

索道是孩子們特別喜歡的“上挪”游戲之一。不論天晴下雨，都有孩子身著安吉服，經(jīng)由輪胎爬上大樹，雙手抓住索道環(huán)后，雙腳一蹬滑向泥沙地。

李奕說：“孩子哪怕是摔跤了，也只會(huì)拍拍泥沙繼續(xù)玩耍，這能培養(yǎng)他們迎難而上、勇往直前的生活觀。”

小一班班主任姚盼對(duì)此感受良多。凡凡（化名）剛來幼兒園時(shí)，語言表達(dá)能力、生活自理能力有所欠缺，只會(huì)對(duì)著老師叫“媽媽”。現(xiàn)在凡凡成長(zhǎng)飛快，特別是玩過這些“上挪”的游戲后，他在同學(xué)有需要的時(shí)候總會(huì)個(gè)主動(dòng)幫忙。

“我以后要在幼兒園修一個(gè)游泳池，栽一排大樹，讓孩子們下水游泳、上樹攀爬，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存。”李奕希望將新晃縣幼兒園打造成湖南省最美麗的鄉(xiāng)村幼兒園，讓美麗幸福成為侗鄉(xiāng)幼兒一生的注腳。